Familles du Vietnam


Partout où le sort des Vietnamiens a jeté, ils restent, âme et cœur, avec leurs parents et amis et avec leur terre sur laquelle ils sont nés. Leur société est construite sur le principe «maison - village - pays». Ce principe montre clairement la solidarité des personnes lors des différents bouleversements et instabilité de la société, tous les Vietnamiens essaient comme ils peuvent de soutenir leurs proches et leur foyer dans les moments difficiles.

Les familles vietnamiennes sont créées sur la base de traditions nationales séculaires et de principes sociaux de base. Cette attitude se manifeste dans le fait que partout où, une personne est jetée par le destin, quelle que soit la position dans la société qu'elle occupe, qu'elle soit une personne riche et célèbre ou un employé ordinaire, et même si le destin l'amène dans un autre pays.

Il revient toujours avec douleur et amour dans son cœur dans son village ou village natal, dans sa maison et sa terre. Tout cela rend la famille au Vietnam encore plus forte, où toutes les coutumes nationales et religieuses sont observées. Les relations familiales au Vietnam représentent l'affection mutuelle entre tous les membres de la famille: parents et enfants, frères et sœurs, grands-parents.

Les enfants de ces familles grandissent en complète harmonie et dans l'idylle des relations entre parents, ils vivent dans l'amour et la tranquillité, et ainsi une telle attitude dans la famille se développe chez les enfants eux-mêmes le respect de leurs aînés, de leurs proches, ils ressentent la chaleur de la famille, apprennent à être indépendants et à développer les leurs valeurs culturelles. Bien sûr, en grandissant, ils ne peuvent pas quitter complètement leur maison, un morceau de leur âme reste là où ils ont fait leurs premiers pas.

Une grande intimité dans la relation des époux au Vietnam est donnée par leurs fabuleuses cérémonies colorées. L'une des plus anciennes traditions de mariage est lorsque le marié apporte à sa mariée un symbole d'amour en cadeau, composé du fruit du palmier, des feuilles de l'arbre Trau et du calcaire, ainsi que des fruits traditionnels et du thé.

Selon une ancienne croyance, l'épouse ne pouvait pas attendre que son mari bien-aimé quitte la guerre. Elle est venue à l'endroit où son mari est mort, est tombée par terre et a pleuré jusqu'à ce qu'elle meure de chagrin. Après sa mort, elle s'est transformée en un arbre Trau, qui s'est enroulé autour d'un palmier poussant à proximité. Depuis lors, il est d'usage d'apporter un symbole d'amour à la cérémonie de mariage, qui, selon la légende, est la preuve d'un amour vrai et fort.

Auparavant, les relations au sein d'une famille vietnamienne se développaient dans un style oriental, lorsqu'une relation plus rigide s'établissait dans la famille entre parents et enfants, femmes et hommes, alors qu'un homme était la personne la plus importante de la famille. Cependant, ces relations ont entravé le développement humain et les familles vietnamiennes sont aujourd'hui devenues modernes, ont exclu de leurs traditions ce qui a ramené ce développement à leurs racines primitives.

Les femmes, contrairement aux hommes, ont moins de liberté, moins de droits et constituent la majeure partie de la population analphabète. Au fil du temps, il y a eu des changements pour le mieux et les traditions orientales ont commencé à quitter la vie d'une famille vietnamienne.

Cependant, la femme définit toujours l'homme comme le chef de famille, qui décide des questions les plus importantes dans la famille, et la tâche de la femme est de maintenir la chaleur du foyer et des relations familiales, de faire le ménage et d'élever les enfants.

Bien que toute la structure des relations familiales prêche l’égalité des sexes, les deux conjoints de la famille devraient être égaux et se partager également les responsabilités ménagères entre eux. En principe, c'est ce qui se passe dans les familles vietnamiennes modernes, les époux s'entraident dans tout ce qui concerne les affaires familiales et ménagères.

Toute la gestion du ménage est divisée en parts égales, les enfants sont élevés par les deux parents, en essayant de leur accorder le plus d'attention possible. Et ils accordent une attention considérable au sort futur de leurs enfants, essayant de leur donner une éducation suffisante pour que l'enfant puisse organiser sa vie sans problèmes et ne pas ressentir le besoin.

L'accouchement au Vietnam est pris très au sérieux. La naissance d'un garçon est importante et l'essentiel est que le fils naisse en premier. Ces traditions ont conduit au fait que dans les premiers stades de la grossesse, ils ont appris à déterminer le sexe de l'enfant, et si la fille pouvait naître en premier, les femmes auraient des avortements.

Si vous faites attention aux familles vietnamiennes, vous pouvez en être convaincu, il est donc très rare de rencontrer une famille dans laquelle deux filles ou le seul enfant est une fille. Fondamentalement, le premier enfant est un fils, le plus jeune est une fille ou il y a deux garçons dans la famille. À cet égard, on observe une augmentation constante du taux de natalité des garçons par rapport au taux de natalité des filles.

Les familles vietnamiennes vivent sur la base de cinq vertus, qui sont la justice, la noblesse, l'humanité, la connaissance et la sincérité. Et guidés par de tels principes, les Vietnamiens créent des familles vraiment bienveillantes et fortes dans lesquelles règnent respect, chaleur, amour et gentillesse. Des relations honnêtes et sincères, non gâchées par la tromperie et le secret, le désir constant d'en apprendre davantage dans la vie est leur devise.

Les Vietnamiens sont inhérents au culte des ancêtres. La tombe d'une personne décédée est toujours soignée. Si, après la mort d'une personne, il n'y a personne pour s'occuper de lui et qu'il n'y a personne pour l'honorer, alors on considère qu'il s'agit d'une personne sans progéniture.

Les Vietnamiens ont un très fort sentiment de révérence pour leurs ancêtres et leurs racines lointaines. Par conséquent, tous les Vietnamiens essaient de préserver les relations familiales, ne perdent jamais le contact avec leur maison, la maison de leurs ancêtres, et ils vivent non seulement pour eux-mêmes, mais aussi pour le bien de leurs descendants et de l'avenir, non seulement de leurs enfants et pour l'avenir de toute la société.

De nos jours, les mariages vietnamiens avec des étrangers sont très fréquents. Le plus souvent, ces couples quittent le Vietnam, car chacun des époux a une vision légèrement différente de la société et de la vie de famille et rester au Vietnam, avec ses traditions séculaires, peut quelque peu perturber la stabilité d'un mariage aussi inégal.

Certes, dans ce cas, les Vietnamiens n'oublient jamais leurs proches, ont toujours un lien avec eux et, si possible, viennent dans leur pays natal afin de respirer l'énergie de leur patrie, où ils peuvent prendre la force de leurs ancêtres.

Il y a des moments où les époux reviennent après une longue absence afin de préserver les tombes et la mémoire de leurs ancêtres et de montrer à leurs enfants l'amour et la gentillesse que porte toute la société vietnamienne.


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